Năm 1402, Minh Thành Tổ lên ngôi Hoàng đế sau lúc chiếm được Nam Kinh, sau ngừng thi côngĐây dời đô về Bắc Kinh. Việc tấn công Nam Kinh và chuyển đế kinh về Bắc Kinh đều ngược hẳn với luật của tổ tiên. do đó, lúc vun đắp cung điện, ông muốn thêm rộng rãi yếu tố kiến trúc giúp củng cố ngai rồng.
Điều Đó đồng nghĩa với việc cung điện sẽ được kiểu dáng để Minh Thành Tổ sở hữu vị trí như Hoàng đế được thần linh chọn lựa và thuận theo ý trời. vì thế, Hoàng đế đã cử người về phía Nam tuyển chọn các bậc thầy phong thủy và thợ tay chân điêu luyện, đưa về Bắc Kinh để bắt tay vun đắp hoàng thành.
Âm và dương
Người Trung Quốc cổ đại tin rằng khởi đầu thế giới chỉ mang 2 nguyên tố âm và dương. Trời là dương, đất là âm. Mặt trời là dương và Mặt trăng là âm. Hoàng đế Vĩnh Lạc lệnh cho các thầy phong thủy tạo ra ngoại hình ba lớp: lớp ngoài tạo thành vòng tròn sở hữu 4 đàn tế, lớp giữa là tường thành, và trong cộng là cung điện. Quan sát bản đồ Bắc Kinh thời cổ đại, ta có thể thấy phía ngoài tường thành là đền thờ Trời, Đất, Mặt trăng và Mặt trời, tạo thành ko gian hình tròn.
Tử Cấm Thành nằm ở trung tâm Bắc Kinh thời xưa, sở hữu hình thế núi phía sau (núi Vạn Niên) và sông chảy phía trước (sông Kim Thủy). Sông Kim Thủy là một kênh đào. Núi Vạn Niên cũng là sản phẩm nhân tạo, được làm cho trong khoảng đất đào sông, gạch đá từ cung điện nhà Nguyên cũ. Núi Vạn Niên được xây ở phía bắc cung điện mới, với vai trò ngăn chặn ma tà thâm nhập.
Sông Kim Thủy và núi Vạn Niên đóng vai trò quan yếu trong Tử Cấm Thành, kết nối năng lượng âm dương của núi Thiên Thọ, Diêm Sơn, Thái Hành và Côn Lôn. do đó, núi Vạn Niên trở thành "tổ rồng" – nơi năng lượng sống tập kết.
khi mà ngừng thi côngĐây, núi Thiên Thọ là đầu "mạch rồng", tạo thành cái chảy thông suốt và mạnh mẽ. Năng lượng từ cung điện có thể truyền qua hệ thống sông và núi này mà không gặp chướng ngại gì, cho tới tận núi Côn Lôn và hòa vào năng lượng của trời.
Tử Cấm Thành có 1 trục chính chạy từ Bắc xuống Nam, chia hầu hết cung điện thành hai phần: phần phía Đông tượng trưng cho dương, phần phía Tây tượng trưng cho âm. Mọi sảnh dọc trục chính này đều nhìn về phía Nam, bên trái là dương – nơi Mặt trời mọc, bên phải là âm – nơi Mặt trời lặn. "Tổ rồng" nằm ở điện Giao Thái. trong khoảng đây ta sở hữu thể thấy núi cuồn cuộn phía xa và dòng sông chảy vào cung điện, đem năng lượng từ trời truyền vào Tử Cấm Thành.
Âm và dương được xem là căn nguyên sự sống, trong khoảng thời Tần Thủy Hoàng, mỗi thế hệ Hoàng đế đều mong muốn quốc gia được phồn thịnh vượng. những hậu điện của Tử Cấm Thành được ngoại hình theo tôn chỉ này, gồm cung Càn Thanh, điện Giao Thái và cung Khôn Ninh.
Ba điện này tạo thành một vòng tròn khép kín. Cung Càn Thanh là nơi Hoàng đế ở, còn cung Khôn Ninh dành cho Hoàng hậu, điện Giao Thái ở giữa tượng https://www.harvard.edu/ trưng cho sự bình im và trường tồn, mối liên hệ giữa trời và đất, sự dung hòa của năng lượng âm dương, sự hòa hợp của mọi thứ trên thế giới.
Trên ngai trong điện Giao Thái, chiếc gương Hiên Viên (chòm sao chế ngự mưa dông và sấm chớp) biểu trưng cho giao điểm giữa trời và đất, âm và dương.
Ngũ hành
Thuyết Ngũ hành là 1 trong những học thuyết quan trọng của Trung Quốc thời cổ đại, gồm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Khắp Tử Cấm Thành, du khách có thể tậu thấy những chi tiết đặc thù của các hành này.
"Thổ" xuất hiện ở điện trước và sau (được xây trên hai nền lớn tạo thành chữ thổ trong tiếng Trung). ngoài ra, màu biểu trưng cho đất là màu vàng – màu cao quý nhất. vì vậy, mái của những công trình ở khu điện trước và sau trong Tử Cấm Thành được lợp ngói vàng – diễn tả tầm quan yếu của chúng, cùng lúc đánh dấu đây là trung tâm của cả nước.
nhân tố "hỏa" nằm ở phía Nam, với cổng Ngọ Môn có hình năm con phụng hoàng. Cột trên năm cây cầu đá ngoài cổng được tạc họa tiết lửa.
Từ khóa: Tu Cam Thanh
